Τετάρτη, 21 Σεπτεμβρίου 2016

Πρωτόκολλο Λονδίνου 1830

kapodistrias

(γιατί οι θυσίες των Ελλήνων έπιασαν τους 2-3 αυτούς αιώνες τόπο-εκεί που έπεσαν νεκροί-) Γράφει η Σοφία Τ.

ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ ΛΟΝΔΙΝΟΥ(1830).

Η 1η διοικητική πράξη που αναγνωρίζει την Ελλάδα ως «κυρίαρχο» και «ανεξάρτητο» (τα εισαγωγικά για τους ιστορικούς, πολιτικούς και οικονομικούς λόγους που ξέρουμε όλοι) κράτος, το οποίο, τότε, θα εκτεινόταν στην γραμμή που ορίζουν οι ποταμοί Αχελώος και Σπερχειός.

Μερικοί άλλοι όροι του Πρωτοκόλλου:

1. Στο νέο κράτος(όχι σχέση με την ετυμολογία της λέξης «κράτος», δύναμη δηλ.) θα περιλαμβάνονταν Σποράδες, Κυκλάδες, Σάμος και πιθανόν η Κρήτη 2. Το καθεστώς του κράτους θα είναι κληρονομική μοναρχία(σχόλιο: κληρονομικώ δικαίω είναι η εξουσία από τότε, με ή χωρίς κορώνες) 3. Ο ετήσιος φόρος υποτέλειας στον Σουλτάνο θα είναι 1,5 εκ. γρόσια

Η διπλωματική αυτή πράξη υπεγράφη στο Λονδίνο από τις Μ. Δυνάμεις Βρετανία, Γαλλία και Ρωσία(οι 3 μεγάλες χριστιανικές αυτοκρατορίες της Ευρώπης ως τον Α' ΠΠ) και την Βαυαρία(οι πρόγονοι και πρότυπα διοικητών-αντιβασιλέων της γερμανικής κυβέρνησης Merkel). Η Ελλάδα, και πριν από αυτό το Πρωτόκολλο που όριζε, αρχικά την αυτονομία, και μετά την ανεξαρτησία της από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ήταν ένα έθνος ΠΛΗΡΩΣ ελεγχόμενο από τις «προστάτιδες» Δυνάμεις μέσω δανείων(ρόλος των Rothschild) με ληστρικούς τοκογλυφικούς όρους(το 1ο δάνειο είχε επιτόκιο 5% και ύψος 60 εκ. χρυσά φράγκα).

Να γιατί ήθελαν μια τέτοια «ανεξαρτησία»:

Το 1841 ο Βρετανός πρεσβευτής στην Ελλάδα sir Edmund Lyons δηλώνει: «Μια πραγματικά ανεξάρτητη Ελλάδα είναι παραλογισμός. Η Ελλάδα μπορεί να γίνει είτε Ρωσική είτε Αγγλική. Και αφού δεν πρέπει να γίνει ρωσική είναι ανάγκη να γίνει Αγγλική».

Τα χρήματα αυτών των δανείων σπαταλιόντουσαν στα ίδια συμφέροντα των ομάδων «εξουσίας» της επαναστατημένης Ελλάδας του 1821-1830, οι οποίες ομάδες ήταν εξαρτημένες από τις Μ. Δυνάμεις(δάκτυλοί τους). Οι «προστάτες» μας, βρέξει χιονίσει, δεν έχαναν τα χρήματά τους (όροι δανείου-παρόμοιος «ειδικός λογαριασμός» με το 2012-).

Έτσι η Ελλάδα χρεοκόπησε ΠΡΙΝ καν ανεξαρτητοποιηθεί, αδυνατώντας να αποπληρώνει τα δάνεια που έπαιρνε για να αποπληρώνει δήθεν τα προηγούμενα(τα δάνεια του 1824-5, σύμφωνα με τον Μανώλη Γλέζο, η Ελλάδα τα πλήρωσε πριν 12 χρόνια). Οι Μ. Δυνάμεις, έδωσαν την «ανεξαρτησία» της στην Ελλάδα, όχι όπως την ποθούσαν οι Έλληνες, και επέλεξαν ΚΑΙ το πολίτευμα(μοναρχία) ΚΑΙ τον μονάρχη, στα μέτρα τους, χωρίς την-περιττή διαχρονικά- άποψη του ελληνικού λαού.

Ο «εκλεκτός» τους ήταν ο Βέλγος πρίγκιπας Λεοπόλδος (μετέπειτα βασιλιάς του Βελγίου), ο οποίος, όμως, αρνήθηκε τον θρόνο. Πριν την επιλογή μονάρχη, ο 1ος κυβερνήτης της Ελλάδας, είχε οριστεί από την Συνέλευση της Τροιζήνας(1827), ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ Ιωάννης Καποδίστριας, ένας πολιτικός με διεθνές κύρος (Υπ. Εξ. του τσάρου 2 φορές), αλλά «ενοχλητικός», γιατί ΑΓΑΠΟΥΣΕ-και οι φιλέλληνες φίλοι του στο εξωτερικό (π.χ. Ελβετία), από την εποχή της Επανάστασης, στην Ιερά Συμμαχία του Clemens Metternich και τις «προστάτιδες» Δυνάμεις.

Ήταν τόσο «ενοχλητικός», που οι άνθρωποι των «προστατών» μας, τον δολοφόνησαν στο Ναύπλιο(πρωτεύουσα της Ελλάδας, μετά την προσωρινή στην Αίγινα), στις09/10/1831, για αντίποινα δήθεν στην φυλάκιση του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη. Μετά την άρνηση του Λεοπόλδου, οι Μ. Δυνάμεις, έφεραν ως βασιλέα των Ελλήνων, τον ανήλικο τότε πρίγκιπα της Βαυαρίας, Όθωνα, δευτερότοκο γιο του βασιλιά της χώρας, και επέλεξαν ως σύζυγό του την Αμαλία, η οποία ΠΟΤΕ δεν μπόρεσε να αγαπήσει και συνηθίσει την ... βάρβαρη Ελλάδα. Μαζί με τον βασιλιά ... μας, καθότι ανήλικος, μας φόρτωσαν οι «προστάτες» μας και Αντιβασιλείς Βαυαρούς, που αμέσως έπιασαν δουλειά στην Ελλάδα. Ο ένας είπε το 1835 για τον πλούτο και την οργάνωση του κράτους(σαν να μιλάει σήμερα είναι ο Αντιβασιλέας Mauer, που έκανε παραπάνω έργο σε σχέση με τους «Έλληνες» πολιτικούς).

Πόσο Ανεξάρτητη είναι η Ελλάδα - Πρωτόκολλο Λονδίνου (1830) -

ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΤΕΙ το έργο του «Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ» («DASGRIECHISCHE VOLK»)!

«Η Ελλάδα είχε απομείνει ακυβέρνητη και είχε πέσει σε άθλια οικονομική κατάσταση. Δεν υπήρχαν εξάλλου ούτε σχολεία, ούτε δικαστήρια, ούτε στρατός που να πειθαρχεί σε κανέναν, ούτε ναυτικό. Ο λαός, μοιρασμένος σε κόμματα, τρεφόταν μονάχα με το μίσος για τον διπλανό του και ολόκληρη η χώρα βάδιζε γοργά προς την πλήρη αποσύνθεση.

»Έτσι, μόλις αποβιβαστήκαμε, κυκλοφορήσαμε μια προκήρυξη με την οποία ζητούσαμε να μας χαρίσει ο ελληνικός λαός πρώτα απ' όλα την εμπιστοσύνη του. Κι εμείς έπρεπε να βάλουμε μια τάξη σ' αυτό το χάος. Να συμφιλιώσουμε τους εχθρούς, να χωρίσουμε όσα στοιχεία ήσαν ασυμβίβαστα μεταξύ τους και να επιβληθούμε σ' όλο αυτό τον κόσμο με πυγμή και δικαιοσύνη. Ακόμη, να πάρουμε έστω και σκληρά μέτρα, προκειμένου να πραγματοποιηθεί ο σκοπός μας. (σχόλιο: γερμανικό σύστημα). Να οργανώσουμε τα Οικονομικά του τόπου, τη Διοίκηση, τη Δικαιοσύνη, την Εκκλησία, την Εκπαίδευση, το Στρατό, το Ναυτικό, και να βάλουμε θεμέλια γερά πάνω στα οποία να στηριχθεί ο λαμπρός νεαρός Βασιλιάς για να σηκώσει, μόνος του πια, από την 1η Ιουνίου του 1835, το οικοδόμημα της νέας Ελλάδας.

»Ό,τι κι αν κάναμε, ή τουλάχιστον ό,τι κι αν προσπαθήσαμε να κάνουμε, στο σύντομο χρονικό διάστημα που μας δόθηκε, ήταν για το καλό της Ελλάδας. Φυσικά, δεν παραβλέψαμε ποτέ τις τοπικές συνήθειες γιατί μόνο πάνω σ' αυτές μπορεί να στηριχθεί ένα μελλοντικό οικοδόμημα αλλά και ποτέ μας δεν θελήσαμε να φανταστούμε την Ελλάδα περιορισμένη στα σημερινά της όρια. Και για να την κάνουμε μια μέρα μεγάλη, ξέραμε ότι έπρεπε να στηριχθούμε στο Ελληνικό Έθνος, γιατί χωρίς αυτό, ήταν σα να χτίζαμε χωρίς θεμέλια.

»Η Ελλάδα διαθέτει μεγάλες πλουτοπαραγωγικές πηγές (σχόλιο: δεν υπάρχει πετρέλαιο έλεγε ο ΓΑΠ το 2009, αλλά από το 1952 υπήρχε και μόνο οι Έλληνες δεν ήξεραν τον ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ πλούτο 200 χρόνια τώρα), που αν γίνει η κατάλληλη εκμετάλλευσή τους θα μπορεί να εξασφαλίσει μια σημαντική οικονομική άνοδο. [ ...]

»Για την εκμετάλλευση όμως όλου αυτού του πλούτου, τίποτα δεν έχει γίνει.[ ...]. Όλη γενικά η οργάνωση έμεινε ελαττωματική, έτσι που όχι μονάχα καμιά οικονομική πράξη δεν μπορεί να ελεγχθεί, αλλά ούτε και προϋπολογισμός να καταστρωθεί».

Οι Αντιβασιλείς πάντως δεν ήταν τόσο φιλέλληνες, παρά το παραπάνω, και λειτουργούσαν αυταρχικά και σπάταλα(όλη η βαυαρική κουστωδία). Έτσι, φθάσαμε σε ένα ακόμα τέλμα και ξεφύγαμε(Wink με ένα ανατριχιαστικά παρόμοιο «μνημόνιο», το 1843. Ο λαός, μην αντέχοντας την εξαθλίωση, συγκεντρώνεται, στην νέα πρωτεύουσα του κράτους, την Αθήνα(επελέγη λόγω του παρελθόντος της) και πιο συγκεκριμένα στην πλατεία Ανακτόρων(η σημερινή πλατεία Συντάγματος) και απαιτούσε Σύνταγμα, που θα τιμωρεί καταστάσεις όπως εκείνη που ζούσαν(Επανάσταση της 3ης Σεπτεμβρίου 1843).

Όμως, στην Ελλάδα, οι συμφεροντολόγοι δοσίλογοι δεν έπαψαν ποτέ, γι' αυτό όλη η υπόλοιπη πορεία της χώρας ως και την σημερινή κρίση είναι γεμάτη χρέη, άδικο σύρσιμο ουσιαστικά σε 2 Παγκοσμίους Πολέμους, που μπορούσαμε να αποφύγουμε, πολεμικές περιπέτειες με δυτική ανάμειξη, χρέη, σκάνδαλα(από τα Λαυρεωτικά στο Χρηματιστήριο του 1999), δάνεια, δικτατορίες, εξορίες, εγκλήματα κατά του Ελληνισμού απλήρωτα και απαρατήρητα σκόπιμα από τους Ευρωπαίους «εταίρους» και καθόλου εκτιμημένα(μάλλον ζηλεύουν), εκμετάλλευση πλούτου και ασυδοσία «τζακιών»(η οικογενειοκρατία δεν ήταν μόνο με κορώνα στολισμένη στην Ελλάδα) ... Γενικά, όλη η ιστορία των τελευταίων 200 ετών, είναι μια Ιστορία όπου ο λαός μόνος ξεπερνά δυσκολίες, ανυπέρβλητες φαινομενικά, προερχόμενες από ηγέτες που θέλουν την εξαφάνισή μας(δεν μας σόκαρε, το περιμέναμε, η νυν καγκελάριος Merkel να θέλει την εξαφάνισή μας).

Ιδού συνοπτικά πώς ρυθμίστηκε το θέμα της «τύχης» της Ελλάδας μετά την Επανάσταση

Μετά την αναγνώριση της Ελλάδας ως κράτους ανεξάρτητου και κυρίαρχου, όπως ορίστηκε με το Πρωτόκολλο της Aνεξαρτησίας (22-01/03-02/1830), 2 βασικά ζητήματα παρέμεναν σε εκκρεμότητα: ο καθορισμός των συνόρων και το πρόσωπο του ηγεμόνα.

Σε ό,τι αφορά το 2ο ζήτημα, το οποίο ανέκυψε ξανά μετά την παραίτηση του Λεοπόλδου του Saxe-Coburg από τον ελληνικό θρόνο(09/21-05-1830), οι 3 Δυνάμεις κατέληξαν στον Όθωνα, δευτερότοκο γιο του Λουδοβίκου A' της Βαυαρίας. Η επίσημη αναγόρευση του Όθωνα ως βασιλιά της Ελλάδας, ενός κράτους ανεξάρτητου που τέθηκε σε καθεστώς εγγύησης από τις 3 Δυνάμεις, οριστικοποιήθηκε με τη Συνθήκη του Λονδίνου(25/04-07/05/1832). Αγγλία, Γαλλία και Ρωσία θα εγγυόνταν δάνειο 60 εκ φράγκων.

H επιλογή του Όθωνα επικυρώθηκε τυπικά από την ελληνική πλευρά (Iούλιος 1832). Ανοιχτό έμενε το θέμα του συντάγματος στο οποίο αντιτίθεντο ιδίως Pωσία, Γαλλία και ο Λουδοβίκος Α'. Σύνταγμα δε δόθηκε και το θέμα αυτό έμελλε να αποτελέσει βασικό σημείο τριβής ανάμεσα στο Παλάτι και τις πολιτικές δυνάμεις, ιδίως την 1η δεκαετία του νεοσύστατου ελληνικού κράτους(1833-43). Σε ό,τι αφορά τα σύνορα, ο τελικός διακανονισμός επιτεύχθηκε ύστερα από αρκετές παλινωδίες, με το Πρωτόκολλο του Λονδίνου(Αύγουστος 1832).

Οι 3 εγγυήτριες Δυνάμεις και η Οθωμανική Αυτοκρατορίας είχαν υπογράψει(09/21-07-1832) τη Συνθήκη της Kωνσταντινουπόλεως(Caleder Kφ_k). Μ' αυτή οριζόταν ότι τα ΒΔ σύνορα του ελληνικού κράτους θα βρίσκονταν στον Αμβρακικό κόλπο.

Σε ό,τι αφορά τα ΒΑ σύνορα, δηλ. την περιοχή Β του ποταμού Σπερχειού όπου η πόλη της Λαμίας, δεν πάρθηκε καμιά απόφαση και το θέμα παραπέμφθηκε σε νέα διάσκεψη στο Λονδίνο. Αποτέλεσμα αυτής: το Πρωτόκολλο (18/30-08/1832).

Με αυτό επιδικαζόταν στο ελληνικό κράτος η περιοχή της Λαμίας και έτσι τα ελληνο-οθωμανικά σύνορα ορίζονταν μεταξύ των κόλπων Αμβρακικού και Παγασητικού. Επιδικάστηκε το ποσό των 40 εκ γροσίων ως αποζημίωση προς την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ενώ απορρίφθηκε το αίτημα Σαμιωτών και Κρητικών να ενταχθούν στο ελληνικό κράτος. Η επακριβής χάραξη των συνόρων ολοκληρώθηκε το Νοέμβριο και έγινε αποδεκτή από την Οθωμανική Αυτοκρατορία(μέσα Δεκεμβρίου 1832). Ένα περίπου μήνα αργότερα (τέλη Ιανουαρίου 1833) ο Όθωνας και η συνοδεία του έφταναν στο λιμάνι του Ναυπλίου, της πρωτεύουσας του πρώτου ελληνικού κράτους.

diadrastika.com

katohika.gr

Το διαβάσαμε από το: Πόσο Ανεξάρτητη είναι η Ελλάδα - Πρωτόκολλο Λονδίνου (1830)http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2016/09/1830.html#ixzz4KuHSmsAR


Πέμπτη, 15 Σεπτεμβρίου 2016

Παραδοσιακές βρύσες της Ελλάδας

Κάποτε ήταν ο μόνος τρόπος υδροδότησης ... παλιές βρύσες ... στα κανάτια το νερό για το σπίτι ... χρόνια κι εκείνα ... στους παλιότερους έχουν μια ξεχωριστή θέση στην καρδιά ...

Καλλιόπη

1%ce%b2%ce%b1%cf%81%ce%b2%ce%ac%cf%81%ce%b1

1. Βαρβάρα Χαλκιδικής («Πέντε Βρύσες»)
2. Ποτιδάνεια Φωκίδας («Μαγγάνι»)
3. Σκιαδάδες Άρτας («Κασταλία»)
4. Σπήλι Ρεθύμνου
5. Κρανιά Τρικάλων
(Ασπροπόταμος)
(φωτ. http://www.aspropotamos.org)
6. Βάργιανη Φωκίδας («Πηγές Μπουρμπούλας»)
7. Βουργαρέλι Άρτας
(Τζουμέρκα)
(«Αρχόντω»)
8. Μακρυνίτσα Μαγνησίας
(Πήλιο)
(«Αθάνατο Νερό»)
9. Σόλος Αχαΐας («Η Βρύση της Γκόλφως»)
10. Καλοσκοπή Φωκίδας
11. Ροεινό Αρκαδίας (πηγή Αη Γιώργη)
12. Βελούχι Ευρυτανίας
(φωτ. Ηλίας Τσέλος)
13. Ορεινό Κορακοβούνι Αρκαδίας
14. Γουμένισσα Κιλκίς
(φωτ. Θοδωρής Λιμιτσιός)
15. Αμπελιώνα Μεσσηνίας («Τρανή Βρύση»)
(φωτ. Βασίλης Νικολόπουλος)
16. Συρράκο Ιωαννίνων
(Τζουμέρκα)
(«Γκούρα»)
17. Στεφάνι Τρικάλων
(Ασπροπόταμος)
18. Άγιος Λαυρέντιος Μαγνησίας
(Πήλιο)
(φωτ. Κώστας Τζαγκαράκης)
19. Επτάλοφος (Αγόριανη) Φωκίδας
(Παρνασσός)
(φωτ. Χαράλαμπος Παπανδρινόπουλος)
20. Ρέθυμνο Ρεθύμνου («Κρήνη Rimondi»)
21. Βουργαρέλι Άρτας
(Τζουμέρκα)
(«Κρυστάλλω»)
(φωτ. Στάθης Κουτσιαύτης)
22. Τσαγκαράδα Μαγνησίας (πλατεία Ταξιαρχών)
(Πήλιο)
23. Παλιό Μικρό Χωριό Ευρυτανίας
(φωτ. Ηλίας Τσέλος)
24. Στενό Κορινθίας
25. Βρυσοχώρι Ιωαννίνων
(Ζαγοροχώρια)
26. Κοσμάς Αρκαδίας
(Πάρνωνας)
(φωτ. Παναγιώτης Φασόης)
27. Πηγές Μεσσηνίας
28. Πολύδροσο (Σουβάλα) Φωκίδας
(Παρνασσός)
(φωτ. Χαράλαμπος Παπανδρινόπουλος)
29. Ηράκλειο Ηρακλείου («Κρήνη Morosini» ή «Λιοντάρια»)
30. Αράχωβα («Τρεις Βρύσες»)
31. Καλαρρύτες Ιωαννίνων
(Τζουμέρκα)
32. Άγιος Βασίλειος Αρκαδίας
(φωτ. Σωτήρης Μαρτσούκος)
33. Άνω Πορρόια Σερρών
34. Ρόδος Δωδεκανήσου (πλατεία Ιπποκράτους)
(φωτ. Magda Wickowska)
35. Τσεπέλοβο Ιωαννίνων
(Ζαγοροχώρια)
(Μονή Ρογκοβού)
36. Πλατανάκι Αρκαδίας
(Πάρνωνας)
(φωτ. Μιχάλης Λειμονίτης)
37. Επτάλοφος (Αγόριανη) Φωκίδας
(Παρνασσός)
(φωτ. Χαράλαμπος Παπανδρινόπουλος)
38. Δίκορφο Ιωαννίνων
(Ζαγοροχώρια)
39. Νυμφαίο Φλώρινας
40. Στεφάνι Τρικάλων
(Ασπροπόταμος)
41. Καρπενήσι Ευρυτανίας
(φωτ. Χρήστος Ζαχαράκης)
42. Πυρσόγιαννη Ιωαννίνων
(Μαστοροχώρια)
43. Αμφίκλεια Φθιώτιδας
(Παρνασσός)
(Μονή Δαδίου)
(φωτ. Γιάννης Πανταζής)
44. Χαλίκι Τρικάλων
(Ασπροπόταμος)
(«Η Βρύση του Φίλου»)
(φωτ. http://www.aspropotamos.org)
45. Πινακάτες Μαγνησίας
(Πήλιο)
(«Παζαρίσια Βρύση»)
46. Παναγία (Ζέρζοβα) Αρκαδίας
47. Καταρράκτης Άρτας
(Τζουμέρκα)
48. Κομποτάδες Φθιώτιδας
49. Πάδες Ιωαννίνων
50. Άνω Τιθορέα Φθιώτιδας
(Παρνασσός)
(φωτ. Αργύρης Δαγκίλας)

2%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b9%ce%b4%ce%ac%ce%bd%ce%b5%ce%b9%ce%b1-%cf%86%cf%89%ce%ba%ce%af%ce%b4%ce%bf%cf%82

3%cf%83%ce%ba%ce%b9%ce%b1%ce%b4%ce%ac%ce%b4%ce%b5%cf%82

4%cf%83%cf%80%ce%ae%ce%bb%ce%b9

5krania-15

6vargiani-vryses-01

7%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%bf%ce%bd%cf%84%cf%89-%ce%b2%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%b3%ce%b1%cf%81%ce%b5%ce%bb%ce%b9

8%ce%bc%ce%b1%ce%ba%cf%81%cf%85%ce%bd%ce%b9%cf%84%cf%83%ce%b1

9%ce%b3%ce%ba%cf%8c%ce%bb%cf%86%cf%89

10%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%bf%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%ae-%cf%86%cf%89%ce%ba%ce%af%ce%b4%ce%bf%cf%82

11%cf%81%ce%bf%ce%b5%ce%b9%ce%bd%cf%8c

12%ce%b2%ce%b5%ce%bb%ce%bf%cf%8d%cf%87%ce%b9-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%85%cf%84%ce%b1%ce%bd%ce%af%ce%b1%cf%82-2

13%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%b9%ce%bd%cf%8c-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%b1%ce%ba%ce%bf%ce%b2%ce%bf%cf%8d%ce%bd%ce%b9-%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%bd%cf%89%ce%bd%ce%b1%cf%82

14%ce%b3%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b9%cf%83%cf%83%ce%b1

15%cf%84%cf%81%ce%b1%ce%bd%ce%ae

16%cf%83%cf%85%cf%81%cf%81%ce%ac%ce%ba%ce%bf

17%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%86%ce%ac%ce%bd%ce%b9

18%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bb%ce%b1%cf%85%cf%81%ce%b5%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%b7%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%85

19%ce%b1%ce%b3%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%bd%ce%b7-1

20%cf%81%ce%ad%ce%b8%cf%85%ce%bc%ce%bd%ce%bf

21%ce%ba%cf%81%cf%85%cf%83%cf%84%ce%b1%ce%bb%ce%bb%cf%89-%ce%b2%ce%bf%cf%85%ce%bb%ce%b3%ce%b1%cf%81%ce%b5%ce%bb%ce%b9

22%cf%84%ce%b1%ce%be%ce%b9%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b5%cf%82-%cf%84%cf%83%ce%b1%ce%b3%ce%ba%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%b4%ce%b1%cf%82

23%cf%80%ce%b1%ce%bb%ce%b9%ce%bf-%ce%bc%ce%b9%ce%ba%cf%81%ce%bf-%cf%87%cf%89%cf%81%ce%b9%ce%bf

24%cf%83%cf%84%ce%b5%ce%bd%cf%8c-%ce%b3%ce%ba%ce%bf%cf%8d%cf%81%ce%b1%cf%82

25%ce%b2%cf%81%cf%85%cf%83%ce%bf%cf%87%cf%8e%cf%81%ce%b9-%ce%b6%ce%b1%ce%b3%ce%bf%cf%81%ce%bf%cf%87%cf%8e%cf%81%ce%b9%ce%b1

26%ce%ba%ce%bf%cf%83%ce%bc%ce%ac%cf%82

27%cf%80%ce%b7%ce%b3%ce%ad%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%84%ce%b5%ce%bc%ce%b9%cf%83%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%bc%ce%b5%cf%83%cf%83%ce%b7%ce%bd%ce%af%ce%b1%cf%82

28%cf%83%ce%bf%cf%85%ce%b2%ce%b1%ce%bb%ce%b1

29%ce%b7%cf%81%ce%ac%ce%ba%ce%bb%ce%b5%ce%b9%ce%bf

30%ce%b1%cf%81%ce%ac%cf%87%cf%89%ce%b2%ce%b1-%ce%bd%ce%b1%cf%85%cf%80%ce%b1%ce%ba%cf%84%ce%af%ce%b1%cf%82

31%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%b1%cf%81%cf%81%cf%8d%cf%84%ce%b5%cf%82

32%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%bb%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%bd%cf%89%ce%bd%ce%b1%cf%82

33%ce%b1%ce%bd%cf%89-%cf%80%ce%bf%cf%81%cf%81%ce%bf%ce%b9%ce%b1

34%cf%81%cf%8c%ce%b4%ce%bf%cf%82

35%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%ae-%cf%81%ce%bf%ce%b3%ce%ba%ce%bf%ce%b2%ce%bf%cf%8d-%cf%84%cf%83%ce%b5%cf%80%ce%ad%ce%bb%ce%bf%ce%b2%ce%bf

36%cf%80%ce%bb%ce%b1%cf%84%ce%b1%ce%bd%ce%ac%ce%ba%ce%b9-%cf%80%ce%ac%cf%81%ce%bd%cf%89%ce%bd%ce%b1

37%ce%b1%ce%b3%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b1%ce%bd%ce%b7-2

38%ce%b4%ce%af%ce%ba%ce%bf%cf%81%cf%86%ce%bf-%ce%b6%ce%b1%ce%b3%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%85

39

40%cf%83%ce%ba%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%ce%ac%cf%83%ce%b1

41%ce%ba%ce%b1%cf%81%cf%80%ce%b5%ce%bd%ce%ae%cf%83%ce%b9

42%cf%80%cf%85%cf%81%cf%83%cf%8c%ce%b3%ce%b9%ce%b1%ce%bd%ce%bd%ce%b7

43%ce%b1%ce%bc%cf%86%ce%af%ce%ba%ce%bb%ce%b5%ce%b9%ce%b1

44haliki-vrisi-filou4

45%cf%80%ce%b9%ce%bd%ce%b1%ce%ba%ce%ac%cf%84%ce%b5%cf%82-2

46%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b1%ce%b3%ce%af%ce%b1-%ce%b6%ce%ad%cf%81%ce%b6%ce%bf%ce%b2%ce%b1-%ce%b1%cf%81%ce%ba%ce%b1%ce%b4%ce%af%ce%b1%cf%82

47%ce%ba%ce%b1%cf%84%ce%b1%cf%81%cf%81%ce%ac%ce%ba%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ac%cf%81%cf%84%ce%b1%cf%82

48%ce%ba%ce%bf%ce%bc%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%ac%ce%b4%ce%b5%cf%82-%cf%86%ce%b8%ce%b9%cf%8e%cf%84%ce%b9%ce%b4%ce%b1%cf%82

49%cf%80%ce%ac%ce%b4%ce%b5%cf%82-%ce%b9%cf%89%ce%b1%ce%bd%ce%bd%ce%af%ce%bd%cf%89%ce%bd

50%ce%ac%ce%bd%cf%89-%cf%84%ce%b9%ce%b8%ce%bf%cf%81%ce%ad%ce%b1-%cf%86%ce%b8%ce%b9%cf%8e%cf%84%ce%b9%ce%b4%ce%b1%cf%82

Αν σας άρεσαν και θέλετε να δείτε περισσότερες βρύσες πατήστε εδώ.

attikanea.blogspot


Τρίτη, 9 Αυγούστου 2016

Παραξενιές από τους πρώτους Ολυμπιακούς της Αθήνας

571187

Σήμερα οι Ολυμπιακοί Αγώνες είναι ένα θέαμα εκατοντάδων εκατομμυρίων, στο οποίο επαγγελματίες αθλητές διαγωνίζονται στην καλύτερη δυνατή φυσική κατάσταση, αφήνοντας τον κόσμο να παρακολουθεί αποσβολωμένος τους σχεδόν υπεράνθρωπους άθλους τους.

Σήμερα, γιατί έναν και πλέον αιώνα παλιότερα τα πράγματα ήταν ολότελα διαφορετικά. Μόλις 14 χώρες συμμετείχαν, όλοι οι διαγωνιζόμενοι ήταν φυσικά ερασιτέχνες και οι Αμερικανοί ήταν κιόλας αναγκασμένοι να κάνουν εκ περιτροπής τους δημοσιογράφους, καθώς κανείς συμπατριώτης τους δεν θεώρησε τους Αγώνες της Αθήνας αρκετά σημαντικούς ώστε να περάσει τον Ατλαντικό!

Και βέβαια παρά το γεγονός ότι θεωρήθηκαν επιτυχημένοι, ήταν όντως ερασιτεχνικοί και παράξενοι σε όλα τους.

Όπως η ιστορία του δικού μας Σπύρου Λούη δηλαδή, που μοιάζει με παραμύθι, όταν όλοι αναγνώρισαν ότι ο νερουλάς από το Μαρούσι έτρεχε πιο γρήγορα και από άλογο!

Οι Ολυμπιακοί της Αθήνας πυροδότησαν αμέτρητα γελοία σπορ στις επόμενες διοργανώσεις

1
2
3
5

Οι σύγχρονοι Ολυμπιακοί φιλοξενούν 28 αθλήματα, την ώρα που οι Αγώνες του 1896 είχαν μόλις 9 σπορ και αρκετά μάλιστα από αυτά ακυρώθηκαν την τελευταία στιγμή. Κι έτσι ο εμπνευστής τους, Πιερ ντε Κουμπερτέν, ένιωσε δικαίως πως τα αγωνίσματα δεν ήταν αρκετά, όταν και θέλησε να αυξήσει το διαγωνιστικό φάσμα με πολλές και τρελές υπερβολές!

Οι Ολυμπιακοί του 1900, για παράδειγμα, περιλάμβαναν διαγωνιστικές δοκιμασίες όπως η πυρόσβεση ή το πέταγμα με χαρταετό! Παρά το γεγονός ότι η Διεθνής Ολυμπιακή Επιτροπή δεν τα αναγνωρίζει αναδρομικά, υπάρχουν άλλα που παραμένουν ακόμα και σήμερα σε ισχύ, διατηρώντας οι κάτοχοί τους τα μετάλλιά τους.

Ποια είναι αυτά; Η γλυπτική, η ζωγραφική, η αρχιτεκτονική, ακόμα και η πολεοδομία. Υπήρχαν μάλιστα εποχές που μπορούσες να αποσπάσεις το χρυσό στην ποίηση, φτάνει να ήσουν καλός ποιητής. Ενδεικτικό εδώ είναι το γεγονός ότι ένα από τα πρώτα ποιήματα που βραβεύτηκαν ήταν του ίδιου του βαρόνου ντε Κουμπερτέν, που το έλεγε «Ωδή στο Άθλημα».

Κάποιοι ενδεικτικοί στίχοι του είναι οι εξής: «Ω Άθλημα, εσύ είσαι η Ειρήνη! / Σφυρηλατείς δεσμούς χαράς μεταξύ των ανθρώπων / Φέρνοντάς τους κοντά από σεβασμό στη δύναμη». Ξεκάθαρα μια δίκαιη νίκη δηλαδή που βασίστηκε στην ποιότητα των στίχων και όχι στο γεγονός ότι ο ποιητής ήταν ο αρχηγός των Ολυμπιακών!

Κανείς δεν πίστεψε ότι υπήρχε εκπρόσωπος της Χιλής

Η οργάνωση και ειδικά η καταγραφή των συμμετεχόντων και των επιδόσεων ήταν ένας σωστός εφιάλτης στους πρώτους Ολυμπιακούς της Αθήνας και πουθενά δεν ήταν πιο έκδηλο αυτό από την περίπτωση της μόνης συμμετοχής με τα χρώματα της Χιλής. Παρά το γεγονός ότι διαγωνίστηκε σε τρία αθλήματα, κανείς δεν φαινόταν να νοιάζεται για τον Λουί Σαμπερκασό, κάτι που συνεχίζεται μέχρι και σήμερα, μιας και η Διεθνής Εταιρία Ολυμπιακών Ιστορικών συνεχίζει να διατείνεται το 2016 πως η Χιλή δεν είχε στείλει αθλητές στους Αγώνες του 1896!

Ο Σαμπερκασό ήταν γιος διπλωμάτη και ζούσε στην Ευρώπη. Στην Αθήνα κατέφτασε μάλιστα με σκοπό να παρακολουθήσει τη γαλλική αποστολή που τόσο θαύμαζε. Τέτοια ήταν η οργάνωση του Κουμπερτέν και της παρέας του που επιτράπηκε τελικά στον τύπο να συμμετέχει σε δυο-τρία αθλήματα με τα χρώματα της Γαλλίας, αν και ο ίδιος ομολόγησε στο τέλος πως ήταν Χιλιανός!

Ο πρέσβης πατέρας θύμωσε όμως που πήρε ο γιος την πρωτοβουλία χωρίς την έγκριση της χιλιανής κυβέρνησης και έκανε τα πάντα για να αποσιωπηθεί η εθνική ταυτότητα του Λουί. Δεν χρειάστηκε να κάνει βέβαια και πολλά, καθώς ο γιος δεν κέρδισε τίποτα και οι ρεπόρτερ ήταν λιγοστοί. Κι έτσι ακόμα και σήμερα η συμμετοχή του αμφισβητείται, παρά το γεγονός ότι είναι σίγουρο πως ήταν εκεί και διαγωνίστηκε κιόλας ...

Αν δεν ήταν οι μαμάδες, δεν θα υπήρχε αμερικανική ολυμπιακή αποστολή

Ο ολυμπιακός αθλητής μεταφέρεται σήμερα στους Αγώνες δωρεάν, του εξασφαλίζονται παχυλές συμφωνίες με σπόνσορες και τον βάζουν να ζήσει σε ειδικά ολυμπιακά διαμερίσματα. Μια ολότελα διαφορετική κατάσταση δηλαδή από το 1896, όταν ένα καλό 1/3 της αμερικανικής αποστολής έπρεπε να βασιστούν στην οικογένειά τους για την κάλυψη των τσουχτερών εξόδων ώστε να καταφτάσουν στην Αθήνα!

Δεν είναι εύκολο να καταλάβει κανείς σήμερα πόσο πενιχρό ήταν το ενδιαφέρον για την αναβίωση των Ολυμπιακών και πόσο λίγο νοιάζονταν όλοι για τους Αγώνες του 1896. Ούτε κριτήρια εισαγωγής ούτε δοκιμαστικά συμμετοχής υπήρχαν. Όποιος ήθελε και μπορούσε να πάει στην Αθήνα, πήγαινε στην Αθήνα με το εθνόσημο των ΗΠΑ στη φανέλα του.

Δύο χαρακτηριστικά παραδείγματα αθλητών, οι Τζέιμς Κόνολι και Γουίλιαμ Χόιτ, δεν τους επιτράπηκε από την πρυτανεία του Χάρβαρντ να πάρουν άδεια για τους Ολυμπιακούς, κι έτσι έπρεπε να εγκαταλείψουν τα πανεπιστημιακά όνειρα για να συμμετάσχουν στους Αγώνες (ευτυχώς για τους ίδιους, κέρδισαν αμφότεροι στα αγωνίσματά τους).

Τέσσερα μέλη της αποστολής, όλοι τους φοιτητές του Πρίνστον, δεν μπορούσαν να βρουν καν χορηγό ώστε να καλύψει τα έξοδά τους και ήταν μάλιστα να μην πάνε στην Αθήνα. Την παρτίδα έσωσε η μαμά του Ρόμπερτ Γκάρετ, για τον οποίο θα μιλήσουμε ευθύς αμέσως, η οποία συμφώνησε την τελευταία κυριολεκτικά στιγμή να πληρώσει αυτή το δαπανηρό τους ταξίδι μέχρι την Ελλάδα ...

Ο χρυσός ολυμπιονίκης στη δισκοβολία που δεν είχε ιδέα τι ήταν ο δίσκος

4

Σήμερα ένα ολυμπιακό μετάλλιο έρχεται μετά κόπων και βασάνων, έπειτα από χρόνια προπονήσεων και διακρίσεων. Ο Ρόμπερτ Γκάρετ είχε ωστόσο την τύχη να αγωνίζεται σε μια εντελώς διαφορετική εποχή, όταν όλα ήταν αγνά και ερασιτεχνικά. Και βέβαια ήταν και ο ίδιος ιδιαίτερος, καθώς αποφάσισε να συμμετάσχει στη δισκοβολία όταν έμαθε ότι κανείς συμπατριώτης του δεν ήθελε!

Το μόνο πρόβλημα για τον Γκάρετ ήταν ότι δεν είχε δει ποτέ στη ζωή του δίσκο. Όταν αποφάσισε να πάρει μέρος στο αγώνισμα, παρήγγειλε σε έναν σιδερά να του φτιάξει έναν δίσκο βασισμένο στις αρχαιοελληνικές προδιαγραφές του. Σε κάτι που μοιάζει με ανέκδοτο, ο σιδεράς του έδωσε μια χαλύβδινη μάζα διαμέτρου 30 εκατοστών που ζύγιζε 14 κιλά!

Κι ενώ ήταν πρακτικά αδύνατο να ρίξει τον αυτοσχέδιο αυτό δίσκο, ο Γκάρετ προπονούνταν κανονικά για την Αθήνα. Εκεί είδε για πρώτη φορά την ελληνική αποστολή να πετά τους πραγματικούς δίσκους και συνειδητοποίησε πόσο μαντάρα τα είχε κάνει. Οι δυο πρώτες ρίψεις του ήταν μάλιστα ιδιαίτερα κακές και εκτοξεύτηκαν στις εξέδρες. Στην τρίτη του προσπάθεια έγινε όμως κάτι μαγικό: ο απροπόνητος δισκοβόλος έριξε τον δίσκο τόσο μακριά που κέρδισε το αγώνισμα!

Χρόνια αργότερα, αμερικανός συναθλητής του είπε για την απροσδόκητη αυτή νίκη: «Κανείς δεν ήταν πιο έκπληκτος από τον ίδιο τον Ρόμπερτ Γκάρετ» ...

Οι Αυστραλοί συμμετέχουν από σπόντα και γρονθοκοπούν θεατή

Σήμερα η ίδια η καθημερινότητα των αθλητών δεν είναι παρά ένα πρελούδιο στην ολυμπιακή δοκιμασία, αν και το 1896 όλοι λίγο πολύ μπορούσαν να εμφανιστούν μπροστά στην επιτροπή και να πάρουν μέρος. Και το ξέρουμε καλά αυτό γιατί έτσι ακριβώς έγινε η σύσταση της αυστραλιανής ολυμπιακής αποστολής!

Ο όρος «αποστολή» είναι ενδεχομένως υπερβολικός, καθώς μιλάμε για έναν και μόνο έναν αθλητή, τον μυστακοφόρο Έντουιν Φλακ, που είχε βρεθεί στην Αγγλία τον καιρό των Ολυμπιακών και σκέφτηκε να κατέβει στην Αθήνα για να τους δει από κοντά. Εκεί αποφάσισε να πάρει μέρος με τα χρώματα των Άγγλων σε τρία αγωνίσματα, στους οποίους και κατοχυρώθηκαν τελικά τα μετάλλιά του στα 100 και τα 1.500 μέτρα, μιας και η Αυστραλία ήταν βρετανική αποικία εκείνον τον καιρό.

Ο Φλακ γράφτηκε μετά και στον πρώτο μαραθώνιο, τη χειρότερη αναμφίβολα στιγμή του. Χωρίς να έχει τρέξει ποτέ στη ζωή του ούτε χιλιόμετρο, ο αθλητής κατέρρευσε μέσα στο καυτό αττικό καλοκαίρι έπειτα από μπόλικα χιλιόμετρα υπερπροσπάθειας. Πολλοί έσπευσαν να τον βοηθήσουν να βρει τις αισθήσεις του και ο Φλακ, σε κατάσταση παραληρήματος, κοπάνισε έναν φουκαρά θεατή που ήθελε να τον σηκώσει αφήνοντάς τον σέκο στο έδαφος ...

trelokouneli.gr


Σάββατο, 6 Αυγούστου 2016

Η εξαφανισμένη πόλη του Κάβο Ντόρο

Arxaboli-Cavo-Doro-mtx-700x525

Στην περιοχή του Καφηρέα, του θρυλικού Καβο Ντόρο της Εύβοιας, ανάμεσα στα χωριά Θύμι και Ευαγγελισμός βρίσκεται η χαράδρα της Χαρχάμπολης ή Αρχάμπολης, ένα εντυπωσιακό, αλλά άγριο τοπίο. Καταλήγει σε μια απρόσιτη παραλία όπου στο ένα άκρο υπάρχουν ψηλά κοφτερά βράχια με σπηλιές και στο άλλο άκρο ένα ταπεινό εκκλησάκι του Αγ.Γεωργίου. Το απόκοσμο σκηνικό συνοδεύεται από την ιστορία ότι εκεί κάποτε υπήρχε μια σπουδαία αρχαία πόλη που ερημώθηκε ξαφνικά μετά από φονική επιδρομή. Ο λαϊκός θρύλος λέει ότι οι αδικοχαμένοι που σφαγιάστηκαν εμφανίζονται τη νύχτα μέσα από τη θάλασσα ως φαντάσματα ...

Arxaboli-Cavo-Doro-2-533x400
Cavo-Doro-arxaboli-600x370
Τα οικοδομικά λείψανα που ανασκάφηκαν στην Αρχάμπολη ταυτίστηκαν από τον Αμερικανό αρχαιολόγο D. Keller με την αρχαία πόλη Αιγές, που αναφέρει ο Όμηρος. Ο ίδιος ερευνητής σε δημοσίευσή του πριν από την έναρξη της ανασκαφικής έρευνας έκανε λόγο για τα σπήλαια που υπάρχουν στη χαράδρα και για τη λατρεία του Διονύσου σε αυτά.
Archaboli-1960-700x494
Η Αρχάμπολη σε φωτογραφία πιθανώς της δεκαετίας του 60 .

Αρχάμπολη, η θέση σήμερα χρησιμεύει για τη προσάραξη μικρών σκαφών, κοντά στο Καφηρέα. Για άλλους ήταν μεταλλείο της αρχαιότητας και για άλλους μια πολιτεία που χάθηκε στο πέρασμα των αιώνων παραμένοντας ως σήμερα η «αρχαία πόλη». Φωτο: Μενέλαος Γκόρος Η αρχαιολογική παρατήρηση Το αρχαιολογικό μάτι μπορεί να εντοπίσει αρχαία λείψανα, που δείχνουν ότι πράγματι εκεί υπήρχε οργανωμένος οικισμός ο οποίος τοποθετείται χρονολογικά από την κλασική περίοδο μέχρι και τον 1ο αι. π.Χ.. Τα λιγοστά στοιχεία οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η πρώτη κατοίκηση ανάγεται στην αρχαϊκή εποχή. Η ιστορία του οικισμού αυτού καθώς και το όνομά του δεν είναι γνωστά. Από τα ευρήματα πιστεύεται ότι κατά την κλασική περίοδο υπήρχε εκεί λατρευτικός χώρος. Σύμφωνα με τη λαϊκή προφορική παράδοση μέρος της αρχαίας πόλης είναι βυθισμένη στη θάλασσα. Το απόκοσμο τοπίο βρίσκεται μια ανάσα από το Κάβο Ντόρο. Στον 4ο-3ο αι. π.Χ. στη θέση υπήρχε οργανωμένο κτηριακό συγκρότημα, μια αγροικία με μεταλλευτική κυρίως δραστηριότητα. Αυτό επιβεβαιώνεται και από την εύρεση μια πλαγιάς καλυμμένης από σκωρίες σιδήρου, κατάλοιπα καύσης, αλλά και ένα καμίνι εκκαμίνευσης σιδήρου. Άλλα κτήρια σε διπλανό χώρο τοποθετούνται χρονολογικά στην ύστερη ελληνιστική περίοδο και συνεχίζουν να χρησιμοποιούνται και στα ρωμαϊκά χρόνια.

Μια πιο κοντινή λήψη της ακτής που σπάνια είναι ήρεμη λόγω του γειτονικού Κάβο Ντόρο. Στο βάθος η γεμάτη ευρήματα μυστηριώδης χαράδρα της Αχράμπολης. Ο διαμελισμένος σκελετός Κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, άγνωστο πότε ακριβώς, φαίνεται ότι ο χώρος εγκαταλείφθηκε. Ο λόγος της εγκατάλειψης δεν είναι γνωστός, η ύπαρξη όμως ενός διαμελισμένου σκελετού και άλλων οστών άτακτα ριγμένων μέσα σε ένα κτήριο οδηγεί στην υπόθεση ότι η εγκατάλειψη έγινε βίαια, ίσως έπειτα από καταστροφικό σεισμό ή εχθρική εισβολή. Από την ιστορία είναι γνωστό ότι η περιοχή αυτή είχε λεηλατηθεί από το Μιθριδάτη και από πειρατές το 80 π.Χ.

Γενικά αρχεία του κράτους Από την ιστορία είναι γνωστό ότι η περιοχή αυτή είχε λεηλατηθεί από το Μιθριδάτη και από πειρατές Στην ευρύτερη περιοχή όμως του Καφηρέα αναφέρονται από τις αρχαίες πηγές διάφορες πόλεις, αλλά και λοιμοκαθαρτήριο, καθώς και ένα ιερό σπήλαιο. Αυτό που πρέπει να διερευνηθεί και να διασαφηνισθεί είναι, αν η Αρχάμπολη αποτέλεσε οργανωμένη πόλη ή απλώς ένα μικρό οικισμό μεταλλωρύχων, στον οποίο ήταν εγκατεστημένοι δούλοι και εργάτες. Αν και περιηγητές του 19ου αιώνα κάνουν αναφορές για την περιοχή και μιλούν για έναν ενδιαφέροντα και σπουδαίο χώρο, ωστόσο αυτός παρέμεινε άγνωστος στους περισσότερους αρχαιολόγους. Την περιοχή επισκέφθηκε το 1972 ο Άγγελος Χωρέμης, ενώ περίπου 15 χρόνια αργότερα (1986) το χώρο ερεύνησε και ο Αμερικανός αρχαιολόγος D. Keller. Η ανασκαφική έρευνα ξεκίνησε το 1989 υπό την αιγίδα της ΙΑ΄ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, φέρνοντας στο φως τα σημαντικά αρχιτεκτονικά λείψανα. πηγές: κόμβος odysseus του υπουργείου Πολιτισμού & kavodoros, ...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/archampoli-i-exafanismeni-poli-tou-kavo-ntoro-pou-erimothike-mistiriodos-ti-lei-laikos-thrilos-gia-ta-fantasmata-oson-sfagiastikan-ke-ti-martiroun-ta-evrimata-ton-archeologon-me-ton-diamelismeno-s/


Παρασκευή, 8 Ιουλίου 2016

Η φιλοσοφία της Υπατίας

μυθαγωγια

Η Υπατία (370-415 ή 416 μ.κ.ε) ήταν Ελληνίδα νεοπλατωνική φιλόσοφος, αστρονόμος και μαθηματικός. Έζησε και δίδαξε στην Αλεξάνδρεια όπου και δολοφονήθηκε από όχλο φανατικών χριστιανών υπό την καθοδήγηση του Αρχιεπίσκοπου Κύριλλου.
Το ερώτημα πώς εξελίσσεται ο κόσμος, μηχανοκρατικά ή τελολογικά δεν την απασχολεί βαθύτερα, διότι πιστεύει ότι ο θεός ως τέλειο και υπέρτατο ον κυβερνά, συντηρεί και προνοεί για τον κόσμο. Υπάρχει ένα ειλημμένο σχέδιο μέσα στο νου του Θεού.
μυσταγωγια 2

Σύμφωνα με πηγές, εκτός από φιλόσοφος, μαθηματικός και αστρονόμος, κατείχε και την προεδρία της Νεοπλατωνικής Σχολής της Αλεξάνδρειας και ήταν ένα άτομο άξιο σεβασμού, που ασκούσε επιρροή στους σημαντικούς άρχοντες της Αλεξάνδρειας αλλά και της Μεσογείου. Η φιλοσοφία που ανέπτυξε η Υπατία είναι γνωστή ως Νεοπλατωνική.

Ο ανθρώπινος λόγος για την Υπατία, είναι εικόνα του θείου λόγου (αποτελεί τρόπον τινά προσωπικό αντίγραφο του πατέρα θεού, αν και είναι κατά πολύ υποδεέστερος από τον ίδιο το θεό (οι γνώσεις μας πηγάζουν από τη λογική, με αυτή συλλαμβάνουμε και ερμηνεύουμε τον κόσμο και με αυτήν οικοδομούμε τις επιστήμες.

Η Υπατία αποκρούει την παντοδυναμία της ανθρώπινης λογικής και της ανθρώπινης γνώσεως και θεωρεί ότι όλα τελούν κάτω από ένα σχέδιο της προνοίας του Δημιουργού. Χωρίς, ωστόσο, την παρουσία του λόγου θα ήταν αδύνατη η γνώση του κόσμου και ο προσανατολισμός μέσα σ'αυτόν. Θεωρεί ύβρη και αμαρτία την πεποίθηση ότι οι γνωστικές μας δυνατότητες είναι απεριόριστες και ασύνορη η γνώση.

Πιστεύει ότι ο έσω άνθρωπος έχει προτεραιότητα και ότι η ψυχή με τη λογική της και ευρύτερα με τη συνείδησή της μορφώνει, σχηματοποιεί, σμιλεύει τον κόσμο.

Ο λόγος έχει και τις υπηρετικές του δυνάμεις. Όλα τελούν υπό τη σκέπη του. Ακόμη και όταν φαίνεται ότι κατά το θυμοειδές ή κατά το επιθυμητικό ενεργούμε, δεν απουσιάζει και τότε η κατευθύνουσα δύναμη του λόγου. Η έκπτωση, εν τούτοις, του ανθρώπου οφείλεται και στην υπερβολική πίστη στο λόγο, η οποία τον οδηγεί σε κατάχρηση της ελευθερίας του και της ελευθερίας της βουλήσεώς του. Ο κόσμος είναι, βέβαια, δημιούργημα του θεού και γι' αυτό ο υλικός κόσμος είναι καλός.

Αλλά η διεστραμμένη βούληση πολλές φορές του ανθρώπου τον οδηγεί σε υπερεκτίμηση του υλικού στοιχείου και τον αλυσοδένει στη σάρκα και στις διάφορες ηδονές του. Τα όντα και ο κόσμος έχουν κάτι από την ουσία του θείου, αφού ο θεός είναι αιώνιος και ο δημιουργός του κόσμου.

Τα όντα σύγκεινται και διαποτίζονται από αυτή την θεία ουσία ή κατά τον τρόπο του Πλάτωνος, τον οποίο σημειωτέον ακολουθεί πολλές φορές πιστότερα από τον Πλωτίνο η Υπατία: ο κόσμος των ιδεών είναι ο αληθινός κόσμος (το υλικό στοιχείο είναι απείκασμα του νοητού( η απομάκρυνση από το τελευταίο (το νοητό) φέρει προς την ύλη.

Πρόκειται για μία πορεία από το φως προς το σκότος. Έτσι η ύλη στη φιλοσοφία της Υπατίας έχει περισσότερο ηθική έννοια και ολιγότερο οντολογική σημασία.

Πέρα από τις απαιτήσεις, που, όπως αναφέραμε, δίνει η Υπατία στο οντολογικό και κοσμολογικό ερώτημα του μεταφυσικού προβλήματος, ασχολείται και με το ψυχολογικό-ανθρωπολογικό ερώτημα, αφού δεν υπάρχει κανείς χώρος για το θεολογικό ερώτημα (πιστεύει στην ύπαρξη του θεού και ο λόγος της είναι ένθεος).

Ο άνθρωπος αποτελείται από δύο στοιχεία: την ψυχή και το σώμα, αυστηρώς ιεραρχημένα κατά τον τρόπο της αντιστοιχίας πνεύματος- ύλης. Το πνεύμα φέρεται επί της ύλης και την κατευθύνει, η ψυχή κυβερνά το σώμα και την ψυχή πρέπει να κυβερνά ο λόγος. Το πολυτιμότερο μέσα στη ζωή και στην πράξη του ανθρώπου είναι η πίστη και όχι η γνώση.

Η Υπατία δεν περιφρονεί τη γνώση, αφού άλλωστε η πίστη και η γνώση είναι αποκάλυψη του θείου λόγου και επειδή κατάγονται και οι δύο από το θεό καμία αντίθεση δεν υφίσταται μεταξύ τους. Επηρεασμένη από τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα η Υπατία ισχυρίζεται ότι μία ανθρώπινη πράξη είναι ορθή, μόνο όταν στηρίζεται στην αυθεντική και γνήσια γνώση. Η αμαρτία, η αστοχία και το ολίσθημα είναι το αποτέλεσμα ελλειπτικής γνώσεως, κακής εκτιμήσεως ή συγκινησιακής επήρειας.

Το κάλλος για την Υπατία ήταν ένας κανόνας ζωής, η άγνοια είναι η ασχήμια, η ωραιότητα είναι κάτι παραπάνω από την απλή συμμετρία, έχει μία βαθιά εσωτερική σχέση προς την ιδεατή πραγματικότητα, όπως την ανέπτυξε ο Πλάτων. Πρόκειται για μια υψηλότερη, ανώτερη απεικόνιση των ιδεών του Πλάτωνος από όσο είναι οι παραστάσεις των αισθητηριακών αντιλήψεων. Το φυσικό κάλλος υπερβαίνεται από το ψυχικό και το ψυχικό από το πνευματικό κάλλος. Η ύψιστη ομορφιά, επομένως, ταυτίζεται με την ύψιστη πραγματικότητα.

Η Υπατία διακρίνει και εκείνη κατά τον τρόπο του Πλωτίνου τις αρετές. Την πρώτη βαθμίδα κατέχουν οι πολιτικές αρετές: οι αρετές δηλαδή της πρακτικής σοφίας, θάρρος, μετριοφροσύνη, δικαιοσύνη. Τη δεύτερη βαθμίδα την συνιστούν οι λεγόμενες καθαρτικές της σάρκας αρετές, ενώ την τρίτη και ύψιστη βαθμίδα την συγκροτούν οι ανώτερες αρετές, εκείνες δηλαδή που μας ανάγουν προς το θείο και μας βοηθούν να φύγουμε από την ύλη και εν συνεχεία να καταφύγουμε στο θεό, από τον οποίο ο ίδιος ο άνθρωπος απέκοψε τον εαυτό του και απώλεσε την ευδαιμονία του.

Οι ανώτερες αρετές: πίστη, αγάπη, ελπίδα αντιπροσωπεύουν και συγχρόνως εμπραγματώνουν τους ύψιστους και έσχατους σκοπούς της ανθρώπινης ζωής( η άμεση επαφή με το αγαθό διασφαλίζει την εσωτερική ευτυχία και δίνει νόημα ουσιαστικό στη ζωή.

Σύνθεση κύρια πηγή από εδώ

Eπιλογές, επεξεργασία, επιμέλεια δημοσιεύσεων/αναδημοσιεύσεων Πλωτίνος
mythagogia.blogspot


Τρίτη, 5 Ιουλίου 2016

Η γερμανία λειτουργεί χωρίς κανόνες στην Εε

μερκαντιλιστής μπακάλης

Η συμπεριφορά της γερμανικής κυβέρνησης είναι απαράδεκτη - αφού αρνείται να προσφέρει αυτά που προσφέρθηκαν στη χώρα της, παρά το αιματοκύλισμα της Ευρώπης
Φαίνεται πως υποφέρουμε όλοι από ένα είδος ιστορικής αμνησίας. Οι νεαροί Έλληνες είναι τόσο λίγο υπεύθυνοι για τα χρέη της χώρας τους, όσο οι σημερινοί Ιταλοί, οι Γάλλοι ή η γερμανική νεολαία της μεταπολεμικής εποχής. Ως εκ τούτου, η συμπεριφορά της γερμανικής κυβέρνησης είναι απαράδεκτη - αφού αρνείται να προσφέρει αυτά που προσφέρθηκαν στη χώρα της το 1953, παρά το αιματοκύλισμα της Ευρώπης. Εάν δεν το καταλάβει, τότε η Ευρώπη θα διαλυθεί και θα είναι αυτή που θα πληρώσει τελικά το λογαριασμό» (T. Piketty με παρεμβάσεις).

«Η Γερμανία είναι η πρώτη χώρα μεταπολεμικά που δεν πλήρωσε τα χρέη της - έχοντας ωφεληθεί σε μεγάλο βαθμό τη δεκαετία του 1950 από τη μεγαλύτερη διαγραφή χρεών όλων των εποχών. Η απόφαση τότε της διεθνούς κοινότητας ήταν έξυπνη και σωστή. Εκείνη την εποχή είχε ειπωθεί έμμεσα το εξής στους νέους Γερμανούς: «Οι γονείς σας μπορεί να έχουν κάνει λάθη, αλλά αυτό που μετράει σήμερα είναι οι μελλοντικές γενιές».

Σύμφωνα με το Γάλλο οικονομολόγο, η Γερμανία είναι κυρίως υπεύθυνη για την κρίση χρέους της Ευρωζώνης - ενώ, εάν η Γαλλία είχε αμυνθεί σωστά, τότε δεν θα είχε μεσολαβήσει το BREXIT, ούτε θα κινδύνευε να διαλυθεί η νομισματική ένωση, όπως φαίνεται ήδη από τις μονομερείς ενέργειες της Ιταλίας (άρθρο).

Ειδικότερα, η γερμανική κυβέρνηση συμπεριφέρεται συνεχώς όπως αυτός που τα ξέρει όλα - γεγονός που είναι ανυπόφορο για όλα τα άλλα κράτη. Είναι επίσης ανορθολογικό, επειδή με την πολιτική του στραγγαλισμού που επιβάλλει στις χώρες του νότου, καθιστά αδύνατη την εξυπηρέτηση των υποχρεώσεων τους - εκτός εάν οι προθέσεις της είναι διαφορετικές όπως, για παράδειγμα, η φασιστικής μορφής κατοχή τους με οικονομικά όπλα, αδιαφορώντας για την εξαθλίωση των Πολιτών τους και λεηλατώντας τα πάντα.

Σε κάθε περίπτωση διαισθάνεται κανείς μία αρρωστημένη ευχαρίστηση εκ μέρους της γερμανικής κυβέρνησης, όσον αφορά τις τιμωρίες που επιβάλλει - μία ευχαρίστηση που έχει σχέση με τον εθνικισμό. Δεν πρόκειται όμως για τον εθνικισμό που διακρίνουμε στο βρετανικό ακροδεξιό κόμμα ή στο γαλλικό, αλλά για ένα άλλο είδος - το οποίο φαίνεται να έχει «εθνικοσοσιαλιστικές» καταβολές που όμως εξωτερικεύονται μεν και κυριαρχούν με διαφορετικό τρόπο, από εκείνον της ναζιστικής εποχής, αλλά έχουν το ίδιο σχεδόν αποτέλεσμα.

Στο θέμα της Ελλάδας τώρα, οι ευθύνες μας για την κρίση είναι αδιαμφισβήτητες - κάτι που ισχύει έως το 2010, αφού έκτοτε η Ελλάδα διοικείται από την Τρόικα. Δυστυχώς όμως, το τίμημα της δικής μας αποτυχίας, καθώς επίσης της Τρόικας, πληρώνεται και από τα παιδιά μας - για τα οποία δεν υπάρχει καμία προοπτική για το μέλλον στην πατρίδα τους, οπότε αναγκάζονται να μεταναστεύσουν και μάλιστα σε μία εποχή που ο ρατσισμός κυριαρχεί στις περισσότερες χώρες.

Η κατάσταση αυτή πρέπει λοιπόν να αλλάξει, όσο και αν μας κοστίσει - γεγονός που σημαίνει ότι, πρέπει εμείς να υποστούμε τις οδύνες που συνοδεύουν μία χρεοκοπία, δηλώνοντας αμέσως στάση πληρωμών και καταγγέλλοντας τις δανειακές συμβάσεις στο ευρωπαϊκό δικαστήριο. Εάν δεν το κάνουμε, τότε θα είμαστε υπεύθυνοι και υπόλογοι απέναντι τόσο στα παιδιά μας, όσο και στις επόμενες γενιές - ενώ δεν θα έχουμε πλέον την παραμικρή δικαιολογία.

Analyst Team
Πηγή Analyst
kostasxan.blogspot


Τρίτη, 5 Ιουλίου 2016

Ανάγκη χαφιεδισμού μεταξύ των κρατών της ΕΕ

souidia-ginete-proti-chora-choris-metrita-sintoma-stin-ellada-700x360

Ο υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας Βόλφγκανγκ Σόιμπλε προέτρεψε τα 27 κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης που θα παραμείνουν σε αυτήν μετά την αποχώρηση της Βρετανίας να υιοθετήσουν μια «προσέγγιση διακυβερνητικής συνεργασίας» για την αντιμετώπιση προβλημάτων, όταν βλέπουν την Ευρωπαϊκή Επιτροπή να μην αναλαμβάνει πρωτοβουλία.
Οι διαπραγματεύσεις ανάμεσα στην ΕΕ και στη Βρετανία για το Brexit δεν θα είναι εύκολες, προέβλεψε ακόμη o υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας.

Ο Σόιμπλε εξέφρασε την άποψη μιλώντας στην εφημερίδα Welt am Sonntag ότι αυτή τη στιγμή απαιτείται πραγματισμός: «Εάν η Κομισιόν δεν εμπλέκεται, πρέπει να παίρνουμε τα πράγματα στα χέρια μας και να επιλύουμε τα προβλήματα (με συνεργασία) μεταξύ κυβερνήσεων», ανέφερε.

«Αυτή η διακυβερνητική προσέγγιση αποδείχθηκε επιτυχής κατά τη διάρκεια της κρίσης της ευρωζώνης», συνέχισε.

Ερωτηθείς εάν πρέπει να υπάρξει μεταρρύθμιση των ευρωπαϊκών θεσμών, ο Σόιμπλε απάντησε ότι αυτό θα έπαιρνε πολύ χρόνο καθώς δεν θα ήταν δυνατόν να αλλάξουν οι ευρωπαϊκές συνθήκες γρήγορα. Πρόσθεσε ότι πρέπει να αναληφθεί δράση επειγόντως και τόνισε «τα συνήθη χρονοδιαγράμματα των Βρυξελλών είναι υπερβολικά μακρά».

«Σύντομα αντιλαμβάνεσαι εάν η Κομισιόν δεν διαχειρίζεται κάτι ή ότι βρισκόμαστε σε τέλμα στο (Ευρωπαϊκό) Συμβούλιο. Και τότε οι κυβερνήσεις έχουν μια ευθύνη», επισήμανε ο Σόιμπλε, εξηγώντας πως είχε ενοχληθεί πολύ πέρυσι διότι οι Βρυξέλλες καθυστέρησαν τόσο να αντιδράσουν στην κρίση των προσφύγων και των μεταναστών.

Ερωτηθείς εάν καλεί να αφαιρεθούν αρμοδιότητες από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ο Σόιμπλε απάντησε: «Καθόλου. Λέω απλά ότι χρειάζεται να είμαστε πιο πραγματιστές και να αντιδρούμε γρηγορότερα».

Ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε είπε πως τάσσεται υπέρ της περαιτέρω ολοκλήρωσης στην ΕΕ γενικά, αλλά δεν είναι η ώρα για αυτό λόγω της εντεινόμενης δημαγωγίας και του ευρωσκεπτικισμού.

Ερωτηθείς αν είναι απαραίτητο οι Βρυξέλλες να επιστρέψουν αρμοδιότητες στα κράτη μέλη, ο Σόιμπλε είπε πως τα πιεστικά προβλήματα πρέπει να αντιμετωπίζονται γρήγορα ώστε η Ευρώπη να μην καλείται να προχωράει σε περίπλοκες αλλαγές συνθηκών, που απαιτούν ομόφωνη έγκριση.

Ερωτηθείς εάν η Ευρώπη δεν μπορεί να ξεχάσει τη Συνθήκη της Λισαβόνας, που είναι ουσιαστικά το Σύνταγμα της ΕΕ, ο Σόιμπλε απάντησε «όχι, αλλά σε περιπτώσεις που υπάρχουν αμφιβολίες, πρέπει να δίνεται μεγαλύτερη έμφαση στις διακυβερνητικές σχέσεις».

Επέμεινε στο ότι η Ευρώπη πρέπει να αποδείξει γρήγορα ότι είναι σε θέση να λειτουργεί και η ΕΕ να δείξει πως μπορεί να επιλύει γρήγορα προβλήματα-κλειδιά για να ανακτήσει την εμπιστοσύνη των πολιτών.

Στην ερώτηση εάν επιμένει στη δήλωση που είχε κάνει πριν από το δημοψήφισμα στο Ηνωμένο Βασίλειο«μέσα σημαίνει μέσα, έξω σημαίνει έξω»ο Σόιμπλε είπε πως χρησιμοποίησε αυτή τη διατύπωση διότι του το είχε ζητήσει ο Βρετανός ομόλογός του Τζορτζ Όζμπορν, για να ενισχυθεί η εκστρατεία υπέρ της παραμονής και για να φανεί ότι το Brexit θα ήταν αμετάκλητο.

Αναφερόμενος στη σεναριολογία περί ακύρωσης του Brexit, ο Σόιμπλε είπε πως η απόφαση γι" αυτό επαφίεται στην βρετανική κυβέρνηση και τη Βουλή των Κοινοτήτων και απαίτησε να ληφθούν αποφάσεις το ταχύτερο.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ
trelokouneli.gr


Τετάρτη, 29 Ιουνίου 2016

Στην καλιφόρνια υποχρεωτικός ο εμβολιασμός.. αλλιώς....

mandatory-vaccine-bill-all-adults-california-700x350

mandatory-vaccine-bill-all-adults-california-700Χ350Ο νόμος στην υπηρεσία της νέας τάξης πραγμάτων , θέλει να εμβολιάζονται πλέον ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ όλοι οι ενήλικες.
Η πολιτεία αυτή είναι η πρώτη στην Αμερική, όπου είναι υποχρεωτικά τα εμβόλια για ενήλικες με νόμο , ενώ σειρά θα πάρουν και άλλες πολιτείες, αναφέρει σχετικό δημοσίευμα .
Μετά από ένα νομοσχέδιο που απαγόρευε στους γονείς την άρνηση του εμβολισμού στα παιδιά για θρησκευτικούς λόγους, οι νέοι αυτοί κανόνες καθιστούν πλέον παράνομη και για τους ενήλικες την άρνηση του εμβολιασμού.
Ο νόμος SB792 θα εξαλείψει το δικαίωμα ενός ενηλίκου να αποφασίζει για τον εαυτό του και να έχει το δικαίωμα να δεχθεί ή όχι στον εμβολισμό. Το νομοσχέδιο θα κάνει την Καλιφόρνια την πρώτη πολιτεία που απαιτείται δικαστική εντολή για μη εμβολισμό ενηλίκου.
Είναι τελικώς τόσο επικίνδυνος ο επερχόμενος Ιός, που θα μετατραπεί σε πανδημία, ώστε να απαιτείται υποχρεωτικός μαζικός εμβολιασμός;
Τι ρόλο θα παίξουν τα ΜΜΕ και οι Κυβερνήσεις όλων των κρατών;
Πώς θα συμπεριφερθούν στους "αποστάτες" που θα αρνηθούν να κάνουν τον υποχρεωτικό εμβολιασμό;
Ποια ακριβώς σχέση με την παραγωγή του εμβολίου θα έχει ο Μπίλ Γκέιτς ο οποίος ανοιχτά και σε πλήθος ανθρώπων δήλωσε πριν χρόνια πως για να επιβιώσει ο πλανήτης πρέπει να μειωθεί άρδην ο πληθυσμός του με την βοήθεια βιολογικών όπλων και θανατηφόρων ασθενειών και πώς ταυτόχρονα χρηματοδοτεί με εκατομμύρια δολάρια τα ινστιτούτα που προσπαθούν να βρουν αντίδοτο σε διάφορους ιούς ;
Η νέα τάξη πραγμάτων έχει τους τρόπους να «πείσει» εκατομμύρια ανθρώπους να γίνουν πειραματόζωα με την θέληση τους, το θέμα είναι ποιοι θα αρνηθούν και πως θα τους ονομάσουν, μήπως τους πουν «τρομοκράτες»;

Η πολιτεία της Καλιφόρνια ψήφισε νόμο που αναγκάζει με κυρώσεις όλους τους ενήλικες που δεν θα εμβολιάζονται , καθιστώντας την άρνηση ποινικό αδίκημα που επισύρει ποινές φυλάκισης.

Το προαιρετικά ετήσιο εμβόλιο της γρίπης, είναι πλέον υποχρεωτικό για τους παρόχους ημερήσιας φροντίδας, εκπαιδευτικούς της προσχολικής ηλικίας, καθηγητές, καταστήματα όπου ανταλλάσσονται χρήματα, φροντιστές πρώιμης παιδικής ηλικίας και φροντιστές σχολικών προγραμμάτων , παρόχους ημερήσιας φροντίδας στο σπίτι και εθελοντές που φροντίζουν και επιβλέπουν τα παιδιά.

Πώς θα καταφέρουν να πείσουν ολόκληρο τον κόσμο να εμβολιαστεί ;

Ποιά θα είναι η εταιρία που θα δημιουργήσει το εμβόλιο αντίδοτο στον ιό ;

Ενδεχομένως στην Ευρώπη αλλά και στην χώρα μας κάποια στιγμή να μας ζητούν να προσκομίσουμε την ανάλογη ιατρική διαβεβαίωση για να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε .

Το διαβάσαμε από το: ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ! Η πολιτεία της Καλιφόρνια πέρασε νόμο υποχρεωτικού εμβολιασμού για όλους τους ενήλικεςhttp://thesecretrealtruth.blogspot.com/2016/06/blog-post_9580.html#ixzz4CxYaR3ac


Τρίτη, 28 Ιουνίου 2016

Πρόβες εμφυλίου για να μην φύγει η Βρετανία από ΕΕ

Εικόνα Χουντα Σαμαρας1

Του Δημήτρη Καζάκη, γγ Ε.ΠΑ.Μ.

Όσοι θέλουν να φύγουν από την ΕΕ είναι λαϊκιστές, ακροδεξιοί, εθνικιστές, φασίστες, ρατσιστές! Είναι γενικά τα τρία κακά της μοίρας τους! Έτσι μας λένε οι μοιρολογίστρες του νεοναζιστικού μορφώματος της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μάλιστα, ο τωρινός πρόεδρος της Γερμανίας, Γκάουκ, ο οποίος αναπολεί το αυτοκρατορικό μεγαλείο της Γερμανίας προ του πολέμου, δήλωσε ότι «απορεί» για το πώς είναι δυνατόν οι λαοί να προτιμούν το έθνος κράτος από τους Ευρωπαϊκούς θεσμούς. Έλα ντε, τα παλιοεθνίκια!

Κανέναν βέβαια δεν ενοχλεί το γεγονός ότι το βρετανικό κατεστημένο αξιοποιεί με τον χειρότερο τρόπο του Σκωτσέζους εθνικιστές και τους εθνικιστές του Σιν Φέιν της βόρειας Ιρλανδίας προκειμένου να δημιουργήσει την εικόνα διάλυσης του Ηνωμένου Βασιλείου. Βλέπετε, αυτοί οι εθνικιστές δηλώνουν υπέρ της ΕΕ και επομένως είναι από του καλούς.

Η κρατούσα τάξη στη Βρετανία έχει τρομάξει τόσο πολύ μ' αυτή την ψήφο υπέρ του Brexit, που δεν διστάζει να χρησιμοποιήσει στην ίδια τη χώρα της τις ίδιες τεχνικές διαίρει και βασίλευε, τις οποίες έχει χρησιμοποιήσει κατά κόρο στις αποικίες της. Όποτε πλησίαζε η ώρα της απελευθέρωσης των αποικιών τους, οι Βρετανοί αποικιοκράτες φρόντιζαν να χρησιμοποιήσουν εθνικιστικά και φυλετικά πάθη - τεχνητά ή υπαρκτά - προκειμένου να μην επιτρέψουν τη συγκρότηση ενιαίου έθνους κράτους.

Το έκαναν σχεδόν παντού. Από την Ινδία και την Αφρική, έως την Κύπρο. Με τον τρόπο αυτόν οδηγούσαν στο φυλετικό κομμάτιασμα της χώρας υπό τη μορφή «ομοσπονδίας», προκειμένου είτε να παραμείνουν ως «εγγυήτρια δύναμη», είτε να έχουν το δικαίωμα παρέμβασης στο όνομα της ομαλότητας και της ειρήνης. Η τεχνική αυτή άναψε στις περισσότερες χώρες τον πόλεμο - εμφύλιο και μη - που διατηρείται έως και τις μέρες μας.

Το ίδιο επιχειρούν τώρα και στη Βρετανία. Βάζουν το εθνικιστικό κόμμα της Σκωτίας και το Σιν Φέιν, που κυριαρχούνται όχι απλά από εθνικιστική υστερία, αλλά από φυλετισμό, να εκβιάσουν τις καταστάσεις και να δημιουργήσουν εικόνα διάλυσης. Τώρα γίνεται φανερός ο σκοπός του Σκοτσέζικου δημοψηφίσματος το 2014 από τον Κάμερον και οι πρόσθετες εξουσίες που η κυβέρνησή του παραχώρησε στο επιλεγόμενο κοινοβούλιο της Σκωτίας.

Η πρόθεση δεν ήταν ο αποχωρισμός της Σκωτίας, αλλά η πολιτική επικράτηση των φυλετιστών και εθνικιστών του Scottish National Party (SNP), τους οποίους ελέγχει απόλυτα το City και το βρετανικό κατεστημένο. Με τον τρόπο αυτό κατόρθωσε ο Κάμερον να αποτρέψει την ορμητική είσοδο στο κοινοβούλιο του UKIP στις εκλογές του 2015. Το SNP πήρε μόλις το 4,7% των ψήφων, αλλά αναδείχθηκε τρίτο σε κοινοβουλευτική εκπροσώπηση με 56 έδρες στο κοινοβούλιο επειδή επικράτησε σ' όλες τις κομητείες της Σκωτίας. Αντίθετα, το UKIP μπορεί να ήρθε τρίτο κόμμα με 12,6% των ψήφων, όμως πήρε μόλις 1 έδρα.

Τώρα έβαλαν του Σκωτσέζους εθνικιστές να απειλούν με αποχώρηση από το Ηνωμένο Βασίλειο, ώστε η Σκωτία να παραμείνει στην ΕΕ. Αν τυχόν και συμβεί κάτι τέτοιο, θα το πληρώσει ακριβά ο Σκωτσέζος εργαζόμενος. Θα χάσει ακόμη και τα ελάχιστα που του έχουν απομείνει εφαρμόζοντας τις οδηγίες της ενιαίας αγοράς και κοινοτικών κεκτημένων. Η Σκωτία μπόρεσε να κρατήσει καλύτερο επίπεδο δημόσιων υπηρεσιών, χαμηλότερο επίπεδο ιδιωτικοποιήσεων λόγω του ειδικού καθεστώτος εντός του Ηνωμένου Βασιλείου.

Μια Σκωτία εκτός Ηνωμένου Βασιλείου και εντός ΕΕ δεν θα κρατήσει για πολύ. Πολύ σύντομα θα αναγκαστεί να υιοθετήσει και το ευρώ. Ειδικά, αν το City μεταφερθεί εκεί, όπως κινδυνολογούν ορισμένοι. Και τότε θα απολαύσουν οι Σκωτσέζοι - πρωτίστως οι εργαζόμενοι - την κατάσταση που απολαμβάνουμε κι εμείς εδώ στην Ελλάδα.

Στην πράξη τόσο οι Ιρλανδοί εθνικιστές, όσο και οι Σκωτσέζοι εθνικιστές αποδεικνύονται για μια ακόμη φορά καλοί πελάτες της Γερμανικής Ευρώπης. Το ίδιο έκαναν και κατά το 2ο παγκόσμιο πόλεμο, όπου στο όνομα του αγώνα κατά της κυριαρχίας των Άγγλων υποστήριξαν - συχνά έμπρακτα - τους ναζί. Τους αρκούσε που οι ναζί τους είχαν υποσχεθεί «ανεξαρτησία» στην Ενωμένη Ευρώπη που οικοδομούσαν καίγοντας και σφάζοντας.

Σήμερα, βέβαια, λειτουργούν όχι μόνο υπέρ της νεοναζιστικής ΕΕ, αλλά και σε στενή συνεργασία με το βρετανικό κατεστημένο που δεν θέλει με τίποτε τη Βρετανία εκτός ΕΕ. Έστω κι αν διακινδυνεύουν μ' αυτόν τον τρόπο να σπρώξουν ολόκληρη τη χώρα σε εμφύλιο και διάλυση. Όπως ακριβώς έκαναν για δεκαετίες οι βρετανοί αποικιοκράτες με τις αποικίες τους, προκειμένου να μην αποκτήσουν ποτέ αληθινή εθνική και λαϊκή κυριαρχία.

ΠΗΓΗ: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΖΑΚΗΣ
teleytaiaexodos.blogspot


Δευτέρα, 27 Ιουνίου 2016

Η εξήσηση γιατί ψήφισαν Brexit

images

Στα «ψιλά» έχει περάσει το σχόλιο του Βρετανού πολίτη Τζάθαν Σμιθ (Jathan Smyth), 29 ετών, ο οποίος εξήγησε γιατί ψήφισε υπέρ του BREXIT απαντώντας στη «λάσπη» περί ακροδεξιάς και ξενοφοβίας.

«Τζάθαν Σμιθ. Είμαι 29, με ΙQ πάνω από 145. Δεν έχω ψηφίσει ποτέ μου κανένα πολιτικό κόμμα, δεν είμαι θρησκευόμενος και αγαπώ κάθε άνθρωπο στον πλανήτη εκτός κελιού φυλακής.

Τώρα, μετά που ψήφισα ΕΚΤΟΣ, έγινα 30 ετών, το IQ μου έπεσε κατακόρυφα, έγινα δεξιός εθνικιστής, χριστιανός και ξενοφοβικός ρατσιστής σύμφωνα με κάποιους που ψήφισαν την παραμονή.
Δεν ψήφισα επειδή πιστεύω στη μία πλευρά ή στην άλλη.
Δεν ψήφισα επειδή μισώ τον Ντέιβιντ Κάμερον ή γιατί θέλω να δω τον Μπόρις Τζόνσον ή τον Νάιτζελ Φάρατζ ή οποιονδήποτε άλλο να γίνεται πρωθυπουργός.
Δεν ψήφισα επειδή θέλω να διώξω τους εκπληκτικούς και σκληρά εργαζόμενους μετανάστες από αυτή τη χώρα.
Δεν ψήφισα για να μπορέσουμε να πούμε στον υπόλοιπο κόσμο και στην Ευρώπη να πάει να γ@μηθεί.
Ψήφισα επειδή πιστεύω ότι ο κάθε άνθρωπος πρέπει να έχει το δικαίωμα για μια εκλεγμένη, υπεύθυνη και υπόλογη εκπροσώπηση για τη χώρα του.
Ψήφισα για την ελπίδα ότι η Ευρώπη και η Βρετανία μπορούν με ό,τι απέμεινε από τις εθνικές τους ταυτότητες και ιδιαιτερότητες να εργαστούν από κοινού ως μεγάλα αυτόνομα έθνη, αντί να είναι μια ομογενοποιημένη ομάδα όμοιων ανθρώπων, των οποίων η μόνη διαφορά μεταξύ τους θα είναι ποιος έχει χρήματα και ποιος θα ικετεύει για ψίχουλα από τους μη εκλεγμένους, τζάμπα μάγκες, υποκριτές δικτάτορες που κάνουν κουμάντο στην Ευρωπαϊκή Ένωση».

ΠΗΓΗ: scoops
teleytaiaexodos.blogspot.gr

Profile

katsantonis Τιτανίς

Το προφίλ μου

Νεράιδες χορεύουν, Ξωτικά ερωτοτροπούν, Νύμφες μαγεύουν!!!

Ημερολόγιο

Σεπτέμβριος 2016
ΚΔΤΤΠΠΣ
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Σελίδες

Αρχείο θεμάτων

Powered by pathfinder blogs